La escritura e investigación del guion estuvieron a cargo de Juan Carlos Rincón, Valeria Cortés y Ana María Pedraza. En la presentación está Rincón. Kenny Salamanca editó este video.

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El dólar cerró a la baja. la moneda estadounidense cerró las negociaciones del día en COP 3.700. lo que representa una caída de COP 5 frente al último precio del jueves (COP 3.775).

Por su parte, la Tasa Representativa del Mercado (TRM) para este 6 de marzo es de COP 3.767,94, de acuerdo con la Superintendencia Financiera.

¿Cómo la guerra afecta el precio del dólar?

El panorama en Medio Oriente, tras el ataque de Estados Unidos a Irán, influencia con fuerza las negociaciones de la moneda durante estos días.

El conflicto es clave porque la región resulta estratégica para el comercio, por el tránsito de las mercancías que pasan por el estrecho de Ormuz, especialmente el petróleo.

El crudo ha tenido un alza importante en el último día, superando los USD 85 por barril, lo que implica el precio más alto registrado desde julio de 2024.

Analistas también recuerdan que, ante este tipo de escenarios geopolíticos, se aumenta la aversión al riesgo y, por ende, el apetito por los activos refugio. Esto hace que la demanda de dólares, considerada como moneda estable, se incremente, lo que presiona al alza su valor.

Sin embargo, lo que hace contrapeso en Colombia es el precio del petróleo, porque al ser un país exportador de crudo, una buena parte de las divisas que entran se deben a sus exportaciones.

Desde Credicorp Capital se anticipa una jornada alcista, con los COP 3.760 como pivote, pudiendo cerrar en COP 3.790.

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¿Por qué es tan importante que yo les dé a conocer hoy esta historia?

Porque  el  actual  encargado de este sindicato, el señor Nilson Almanza Montero, está siendo denunciado social y jurídicamente por  acoso sexual. La denuncia la hace la comunicadora social y periodista Yahara Cañón, quien afirma que  indirectamente algunas personas la han coaccionando para que guarde silencio y  retire las denuncias.

Al publicar esa denuncia  la semana pasada, después de leer la  columna, el periodista  me contacta  para narrarme  su historia con este sindicato. Aunque estos sucesos acontecieron en otra época, cuando Almanza no estaba a cargo,  esta historia  me deja claro que en ese sindicato no se respetan los derechos humanos  ni se es fiel al discurso de la defensa de lo justo. Y como activista por los derechos humanos que soy, me parece crucial que el país  ponga los ojos en ese sindicato y que se le  haga una veeduría política y ciudadana.

"Yo padecí en carne propia lo que significa  trabajar  para  la Asociación de Educadores de Cundinamarca-ADEC. Fueron  cinco años de acoso laboral  (2004 a 2009).

La puerta giratoria de esta organización funciona así: Los directivos se someten a unos lineamientos y una trazabilidad  propuesta por sus dirigentes políticos. Todo cuanto se decida y pase en el sindicato es de su pleno conocimiento”, narra Cortés Ospina. 

Y continúa afirmando: “En  mi caso pasé  por el infierno del acoso laboral mediante  todo tipo  de estrategias  perversas para inducir mi renuncia porque el presidente de ese entonces, Víctor Gaona, obedecía a su jefe político que supuestamente necesitaba mi puesto para el sobrino de un profesor a quien finalmente  terminaron metiendo a la oficina de prensa, dándole la mitad de mi sueldo, el cual le consignaba  muy cumplidamente en su cuenta bancaria mientras que a mí cada mes me lo embolataban hasta cuando se les diera la gana de pagar. Al yo no querer renunciar, se juntaron Fernando Abadía ,Víctor Gaona, Meyer Alvares, William Barón, Olga Rivera y Jorge Cortés (hoy exdirectivo) para idear estrategias que por agotamiento me llevaran a renunciar. Ante mi negativa,  dieron de manera arbitraria por terminado el contrato, desconociendo mis derechos.

Estando ya  fuera del sindicato instauré una demanda registrada en la Fiscalía en contra  de ellos,  con  el agravante de parte de estos sujetos de haberse atrevido a falsificar mi contrato original de trabajo y presentarlo ante un juez  de la República como verdadero, lo cual está desvirtuado ya que análisis  minuciosos de grafología  ordenados por el ente investigador han dado plena certeza de que mi firma fue falsificada, mientras que la de Gaona y el otro supuesto contratista sí corresponden a sus rasgos de caligrafía".

Llevo casi 9 años enfrentándome con estos patanes en la Fiscalía sin que hasta el momento haya sido posible lograr que sean imputados, lo cual ellos me recalcan anónimamente y con amenazas que esto se debe al infinito poder que tienen  sus patrones políticos en la Fiscalía General de la Nación. Total, la Fiscalía les ha permitido toda serie de maniobras dilatorias del proceso para buscar vencimiento de términos, lo cual sin duda les ha funcionado. En una de las amenazas en que trataron de persuadirme para que yo retire la demanda  me dejaron claro que tienen a su servicio ciertos senadores, concejales y dirigentes de la izquierda que pueden trancar este proceso.

Sería bueno que traten de recoger la pita hacia arriba y vean quiénes son sus gamonales políticos (no es tan difícil). La Fiscalía ha desestimado otras pruebas que yo en mi calidad periodista he conseguido y con la desfachatez más grande un funcionario de este ente acusador, en vez de ponerse de mi parte y en un acto de camaradería con ellos, se ofreció a declarar en mi contra en una de las últimas diligencias judiciales a donde llegan riéndose, haciendo chistes y, en fin, con actitud pretenciosa como si estuvieran muy seguros de ser intocables.

En una de las últimas diligencias en que la señora fiscal pidió precluir, el juez le recriminó a esta la pobreza de sus argumentos para pretender precluir y la instó a darle más valor y peso de prueba a las evidencias tan contundentes de esa falsedad  y así llegar a la imputación. En la Fiscalía no me escuchan, pero solo basta con que ellos  se acerquen allá y de inmediato se hace lo que quieran hacer. Mejor dicho, con ese sindicato uno está abocado a vivir un capítulo más de '¿Usted no sabe quién soy yo?'.

Por eso pienso que  el caso del acoso sexual a la periodista debe ser plenamente conocido por lo que  yo  denomino  sus caciques”.

Cortés tiene todos los documentos de respaldo que prueban detalladamente todo su proceso jurídico. En caso de ser necesario, se darán a conocer a la opinión pública. Nunca expongo historias de denuncias que no pueda soportar con documentos probatorios. Era mi deber ético como  activista exponer este caso.

Es lamentable que ya no podamos creer en la honorabilidad de los sindicatos. ¿Cómo podemos defender  derechos mientras pisoteamos derechos?

Yo espero que  la justicia pronto dé  el  desenlace justo a estos casos, tanto en el caso de Yahara Cañón  como en el caso Édgar Jesús Cortés Ospina.

* Ideóloga, Feminismo Artesanal

Fuera de casa pero de local, en Cartagena (por las obras del Metropolitano), Junior de Barranquilla recibe a Palmeiras en su estreno en la Copa Libertadores 2026. Duelo de altísimo voltaje para el cuadro tiburón contra uno de los mejores equipos del continente, vigente subcampeón de la competición.

Los barranquilleros han levantado el nivel en las últimas semanas, tras un arranque irregular, y esperan estar a la altura del duelo. Los brasileños son siempre candidatos a llevarse la corona y llegan con una de las figuras de la selección de Colombia en sus filas: Jhon Arias.

¿Cómo va el partido de Junior? Siga acá el minuto a minuto del partido

⏱️ MINUTO 90′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Agregaron seis minutos. Junior resiste el empate.

⏱️ MINUTO 86′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Impresionante contra de Junior. Quedó solo Joel Canchimbo y el arquero de Palmeiras salvó con una tremenda atajada a los brasileños.

⏱️ MINUTO 83′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Centro pasado y se paró más de un corazón en Cartagena. Casi marca Palmeiras, pero nadie empujó el balón.

⏱️ MINUTO 80′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Junior aguanta como puede. Palmeiras lo tiene metido en su área a punta de centros.

⏱️ MINUTO 71′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Jhon Arias tiene descontrolada a la defensa de Junior. Brillante desborde por la banda y el remate que se fue apenas desviado.

⏱️ MINUTO 70′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Luis Fernando Muriel entra a la cancha. ¿Será el revulsivo que necesita el cuadro barranquillero?

⏱️ MINUTO 66′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Khellven enmudeció a Cartagena. Remate potente y afuera por muy poco. El disparo de media distancia es una de las armas con las que Palmeiras intenta irse en ventaja.

⏱️ MINUTO 61′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Junior reaccionó al golpe. Tremendo remate que contuvo el arquero Carlos Miguel.

⏱️ MINUTO 58′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Otro remate de Palmeiras. Junior empieza a perder concentración en el fondo.

⏱️ MINUTO 55′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-1 PALMEIRAS 🟢⚪|

Ramón Sosa empata el juego. Desatención en el fondo de Junior, que dio ventaja a su espalda. El VAR estudió el fuera de lugar, pero el jugador estaba habilitado. Partido igualado.

¡APARECIÓ RAMÓN! Sosa durmió a la defensa con su velocidad y anotó el 1-1 de Palmeiras vs. Junior tras una floja salida de Silveira.

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— SportsCenter (@SC_ESPN) April 9, 2026

⏱️ MINUTO 47′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Excelente jugada de los brasileños. Buena coneión de paredes, liderada por Jhon Arias. Terminó con un remate de Allan potente que asustó a todo el estadio local.

⏱️ MINUTO 45′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Se juega de nuevo en Cartagena. Junior gana parcialmente y busca mantener su ventaja.

⏱️ MINUTO 45′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Se acabó el primer tiempo y en Cartagena se está gestando la sorpresa.

45’⌚▶️ |1-0| ¡ENTRETIEMPO! @JuniorClubSA 🆚 Palmeiras
#Libertadores #VamosJunior🔴⚪🔵 pic.twitter.com/p1NIHsQ2cg

— Junior FC (@JuniorClubSA) April 9, 2026

Junior pegó primero y supo sostener la ventaja en un primer tiempo intenso en Cartagena. El equipo barranquillero se fue arriba temprano, con un penalti bien ejecutado por Teófilo Gutiérrez, y desde entonces cedió la pelota para apostar al orden defensivo y al contragolpe.

Palmeiras asumió el control del balón, empezó a cargar el área con centros y generó peligro —con remates como el de Marlon Freitas—, pero se encontró con un bloque firme y un arquero seguro. La figura ofensiva de los brasileños fue Jhon Arias, siempre activo por la izquierda, aunque sin lograr romper la resistencia de Junior antes del descanso.

⏱️ MINUTO 45′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Ya se cumplieron los 45 reglamentarios de la primera parte. Agregaron cinco minutos. Palmeiras sigue dominando el balón y ha empezado a encontrarle huecos a la defensa de Junior.

La figura de los brasileños es Jhon Arias. El colombiano es el receptor de todos los balones de ataque por la banda izquierda. El chocoano es el de las ideas, es el jugador explosivo. Buena primera parte, en medio de las dificultades que ha tenido el equipo brasileño.

⏱️ MINUTO 39′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Marlon Freitas probó desde afuera del área. Potente remate que contuvo bien el arquero de Junior. La más peligrosa del partido del cuadro brasileño.

⏱️ MINUTO 34′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Peligrosa llegada del cuadro brasileño. Sin embargo, decretaron fuera de lugar. El verdao sostiene la pelota, pero le cuesta superar el cerco defensivo de Junior.

⏱️ MINUTO 21′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Jhomier Javier Guerrero hizo tremenda jugada en el área de Palmeiras y casi marca con un remate cruzado al segundo palo. Junior aguanta, cede la pelota e intenta herir al contragolpe.

⏱️ MINUTO 16′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Palmeiras empieza a llenar de centros peligrosos el área de Junior, que responde a la contra. Partido intenso en los primeros minutos.

⏱️ MINUTO 14′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Palmeiras sintió el golpe y empezó a presionar a un Junior replegado. Silveira empieza a atajar balones.

Video: así fue el gol de Junior de Barranquilla, lo hizo Teo

¡TEO, SIEMPRE TEO! Gutiérrez abrió el pie y marcó el 1-0 de Junior ante Palmeiras.

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— SportsCenter (@SC_ESPN) April 9, 2026

⏱️ MINUTO 9′ | ⚪🔴 JUNIOR 1-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

GOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL DE JUNIOR DE BARRANQUILLA. Lo hizo Teófilo Gutiérrez de penalti. Cobro a la derecha, certero. El arquero tomó viaje para el otro lado y el cuadro tiburón se va arriba en el marcador.

⏱️ MINUTO 7′ | ⚪🔴 JUNIOR 0-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

Penalti para Junior. Tras chequeo del VAR, en una de las primeras acciones de juego, el cuerpo arbitral decreta penalti.

⏱️ MINUTO 0′ | ⚪🔴 JUNIOR 0-0 PALMEIRAS 🟢⚪|

¡Empezó en Cartagena! Junior se mide contra Palmeiras en la primera fecha de la Copa Libertadores.

Los equipos saltan a la cancha. Todo está listo en Cartagena para un nuevo partido de Copa Libertadores.

Este será el XI inicial de Junior de Barranquilla

🔥🦈 ¡TITULARES! #VamosJunior pic.twitter.com/KBQqRQGzOo

— Junior FC (@JuniorClubSA) April 8, 2026

Así formará Palmeiras: Jhon Arias, titular

ESTAMOS PRONTOS PRA ESTREIA NA #LIBERTADORES! 📋💚#JUNxPAL #EscalaçãoSEP pic.twitter.com/2mh8GO12GH

— SE Palmeiras (@Palmeiras) April 8, 2026

El partido, por la primera fecha de la Copa Libertadores 2026, se jugará desde las 7:30 de la noche, en el Estadio Jaime Morón de Cartagena. Lo transmite ESPN y Disney+.

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Hablemos sobre el piropo con seriedad: Soy feminista y feminista radical. Lamento que Amparo Grisales tenga rechazo por el feminismo. Al margen de esto, el piropo sí debe entenderse como derecho a seducir y ser seducidas que tenemos todas las personas.

Si nos daña psicológicamente porque son expresiones que atentan contra nuestra dignidad humana, eso no es un piropo. Eso es violencia verbal y no es piropo,

Como feminista que lee y no se traga entero todas las cosas que dicen por ahí en nombre del feminismo, yo sé perfectamente el aporte que hizo el piropo a la emancipación afectiva de las mujeres y sé cómo el piropo quebró el sistema prostibulario de los matrimonios por intereses impuestos como cultura en antaño. Y quebró el clasismo dentro de la sexoafectividad como política amatoria normalizada.

“A mí me privan los piropos”, me dijo una reconocida presentadora de noticias con quien dialogué vía whatsapp y que no doy su nombre para no meterla en una estampida de feministas mediocres que no han estudiado de fondo el piropo como un asunto cultural, social y humanista que aportó mucho a la liberación afectiva de las mujeres. No quiero otra mujer odiando el feminismo a razón de inconscientes con la bandera del feminismo que se apropian de la voz y opinión de todas las mujeres.  Cuando esta mujer me dijo esto, pensé: Qué triste que unas mujeres logremos influir tanto en la vida de todas las mujeres como si nosotras tuviéramos el derecho de decirles a todas las mujeres cómo relacionarse con el mundo que las rodea.

Reitero: Gracias al piropo muchísimas mujeres ricas  de diferentes  países obligadas a casarse con hombres de familias más ricas solo porque ese matrimonio enriquecería más a sus familias: Porque obligatoriamente los hombres tenían que dar piedras preciosas antes de cortejar.  En específico rubíes Obviamente esto era en algunas sociedades en otras eran vacas. tierras, dotes etc.  El punto es que el piropo se convierte en tradición cultural en respuesta a otra tradición cultural. Y sale de esta tradición especifica de exigir el rubí para poder cortejar y seducir a una mujer en algunas sociedades. Los hombres de clase media y baja crearon el piropo, pues de otra manera nunca podrían seducir a mujeres de clase alta Ellos hicieron poesía y enamoraron al oído a las mujeres que el sistema les obligaba a no desear por no ser millonarios. Y muchas empezaron a fugarse con estos hombres.

El propósito del piropo fue bello, honesto, limpio reglamente diáfano. Lo corrompieron con el pasar del tiempo Y el feminismo no ha entendido que piropo es distinto maltrato verbal

 Debemos educar:  Yo piropeo y recibo piropos. Se trata es de entender las cosas 1) ¿cuándo sí y cuándo no?  2) ¿qué es piropo y quá es violencia verbal? 3) El piropo nos emancipo afectivamente

* Ideóloga, Feminismo Arttesanal

Uno creería que todo el mundo sabe que es un museo de arte y cuál es su labor. Pero los mismos museos parecen no estar muy seguros. Hubo una reunión hace unos días en Kioto del Consejo Internacional de Museos ICOM, la asociación de directivos de esas instituciones. Esta reunión se hace cada tres años y un pequeño grupo de rebeldes propuso una nueva definición de la labor de los museos. Ya en 2007 se había aprobado una definición, que de puro lógica, parecía perogrullesca. Ella decía más o menos que el objeto de los museos era adquirir, coleccionar, conservar y comunicar al público la herencia cultural de la humanidad para que ese público pudiera educarse, estudiar y gozar las obras coleccionadas.

Pero hoy día como todo debe tener aplicación social, a algunos museólogos les pareció que esa no era la verdadera labor de un museo y que el énfasis debía cambiar. Decidieron entonces que un museo no debía ser para el que el público se educara y gozara del arte e iniciaron una agria discusión para que la nueva definición dijera que el objeto de esas instituciones debía ser principalmente fomentar valores democráticos, buscar la justicia social y la dignidad humana y defender a los pobres de la tierra. Además, agregan, un museo debe buscar el bienestar del planeta y una sociedad igualitaria. Claro que no dicen cómo mostrar una obra de Leonardo o de Picasso puede lograr eso, de manera que hay que sospechar, que ellos o Rubens o Velásquez son lo de menos y hasta se puede prescindir de los artistas si los museos logran justicia social.

Afortunadamente no parecen haber tenido mucho éxito. Como nadie quiere aparecer como enemigo de la justicia social, lo que se decidió fue posponer el voto por una abrumadora mayoría del 70 por ciento. De hecho hubo un grupo de valientes del 28 por ciento, que dijeron que era una bobada aplazar algo tan absurdo y votaron en contra. Si las matemáticas no fallan, solo el dos por ciento de los asistentes votó a favor.

Vale la pena declarar de una vez por todas que los activistas sociales, que pueden ser muy respetables, se están metiendo en asuntos que no les incumben, entre ellas la labor de los museos que se está comentando. Lo que están haciendo en últimas es perjudicar entidades respetables sin que ellos consigan resultado alguno. Uno desea fervientemente que se calmen y dejen de molestar.

Alguien comentaba que, a pesar de ser música de gran importancia, las dos obras ejecutadas fueron estreno en Bogotá, y esto agrega un valor adicional al importante concierto. Es muy posible que Bach en sus tiempos no tuviera la oportunidad de escuchar su música tan bien tocada como en esta presentación. El concierto lo hicieron con instrumentos antiguos y con una afinación más baja que la usada en nuestros días, para mostrar fielmente el espíritu del inmenso músico.

No fue el único estreno en los últimos días, ya que la semana anterior la Filarmónica de Bogotá, dirigida por Josep Caballé-Domenech, presentó el Concierto para dos pianos de Max Bruch, con el dúo de las hermanas Labèque como solistas. Esta obra fue redescubierta recientemente y es de una solidez casi teutona, como dijo alguno. Es música muy bien hecha, no demasiado trascendente, a pesar de sus pretensiones, pero interesante de oír. El concierto se complementó con una obertura de Rossini y dos obras francesas, los Nocturnos para orquesta y coro femenino de Debussy (creo que el único homenaje que se le hizo en el centenario de su muerte) y la suite del ballet Dafnis y Cloe de Ravel, donde también se incluyeron las partes corales, lo cual no es habitual en conciertos sinfónicos. El director Caballé-Domenech tiene una batuta firme y logró versiones muy satisfactorias de las obras interpretadas, que confirman que la Filarmónica es una orquesta de muy alto nivel.

“Gobiernos, actores no estatales e individuos están creando y divulgando narrativas que no tienen nada que ver con la realidad. Esas falsas narrativas socavan la democracia y la habilidad del pueblo de tomar decisiones inteligentes”, dice Stengel. Advierte que “los jugadores en este conflicto son apoyados por las grandes plataformas de redes sociales que se benefician igualmente por el tráfico sin importar que la información sea falsa o verdadera”. Tal cual.

Colombia no es ajena a este fenómeno de carácter global. Tan solo la semana pasada fuimos testigos de varios bulos que rodaron en las redes sociales y en los medios de comunicación tradicionales para luego retirarlos sin mayor color en las mejillas. Lamentable.

El juego, que algunos desarrollan muy bien, funciona de la siguiente manera: con verdades a medias se construye un titular que aparece en redes sociales, los medios lo recogen y en aras del balance buscan el contrapeso o una versión del afectado, y luego, nuevamente con la versión inicial, los originadores crean una tendencia social. ¿Pero dónde queda la verdad? En su libro, Stengel dice: “En la guerra de la desinformación no hay necesidad de ganar con la verdad, simplemente se cumple con el objetivo si se logra enturbiar las aguas”.

Las redes nacieron libres y al principio sirvieron para que aquellos sin voz pudieran levantarla, pero ahora lamentablemente son el epicentro de la manipulación de grandes grupos de interés que se aprovechan de su condición de neutralidad, es decir, de que ellas mismas no tengan mecanismos funcionales que les digan a sus usuarios qué es verdad o qué es mentira. Desafortunadamente, como sostiene el autor del libro, “los hechos no vienen subrayados en amarillo. Una frase falsa se lee igual que una verdadera. No es suficiente enfrentar las mentiras con la verdad, porque esta última no siempre gana”.

¿Qué debemos hacer? Revisar fuentes, no divulgar información que no podamos comprobar y entender, como dicen en la calles, de dónde vienen los tiros. En otras palabras, esto significa comportarnos, así seamos meros individuos con una cuenta de Twitter, como los medios responsables que muchas veces exigimos.

Tenemos que tener cuidado. Con tanta presión de las redes en busca de titulares de impacto y repercusión, podríamos los medios tradicionales estar contribuyendo a la guerra de la desinformación. Si perdemos la cabeza, la capacidad de autocrítica y nos convertimos en herramientas de la politización, estaremos dando un paso concreto hacia el abismo.

Posdata. Entretanto, recuerdo que don Hernando Santos, otrora piedra angular de El Tiempo, decía: “Uno no puede hacer periodismo con odio”.  Cuánta razón tenía. 

Esa lógica de suma cero de recursos y bienestar tiene como origen dos premisas peligrosas que corrompen sociedades y destruyen naciones: que todo nos lo merecemos y, segundo, que todos los demás son corruptos. De locos.

Afortunadamente, la clase media de nuestra nación no se ha dejado contagiar del todo por este mensaje. Prácticamente a diario converso con jóvenes trabajadores que tienen como objetivo de vida ahorrar lo suficiente para arrancar un emprendimiento y hacer empresa. Según cifras de Confecámaras, en Colombia se crean mas de 800 empresas por día, un dato que está entre los más altos de la región y que revela un apetito impresionante de los colombianos por crecer, contribuir y mejorar.

Estos empresarios, en su mayoría líderes de pequeñas y medianas firmas, no son corruptos, no le están robando a los demás y mucho menos se dedican a economías ilícitas. Por el contrario, son líderes que emplean, pagan impuestos, toman riesgos y crean país. Su éxito, muchas veces materializado en un primer auto, una primera vivienda o un primer viaje al exterior, es señal de que en Colombia sí se puede progresar.

Es por eso que me parecen desafortunadas frases como la pronunciada por algunos durante el día sin carro, en la que se afirmó que la jornada serviría, entre otras, para que aquellos que tienen vehículo sintieran lo que tienen que vivir los que no tienen carro. Como si todos los que tuvieran auto estuvieran atentando contra la sociedad, los hubieran obtenido de mala manera o la industria automotriz fuera enemiga. Puede ser un error de interpretación de mi parte, pero lo que no puede pasar en una nación como la nuestra es que se empiece a estigmatizar el éxito. Todo lo contrario: necesitamos más personas que puedan comprar carros, bicicletas, casas, que puedan ir a restaurantes y realizar viajes. El problema de la contaminación y de transporte en Bogotá no está en los que tienen autos particulares, está en el hecho de que no tengamos un sistema de transporte masivo acorde a la capital y que los camiones sigan contaminando nuestra atmósfera. Una cosa es una cosa, otra cosa es otra cosa.

Lo anterior nos lleva al tema de la desconfianza. Recientemente, USAID y ACDI-VOCA revelaron una encuesta que evidencia lo mucho que tememos los unos de los otros y los temas que nos dividen. Según el sondeo realizado en todo el país, un 34 % de los colombianos piensan que estamos divididos entre pobres y ricos, mientras otro 37 % considera que lo que más nos divide es la política. Lo que significa que uno de cada siete en nuestro país siente que los políticos y nuestros ingresos nos hacen ubicarnos como nación en orillas diferentes. Terrible.

Colombia no tendrá futuro mientras creamos que progresar es algo malo. Nuestra nación y nuestros hijos no podrán avanzar económicamente si crecen convencidos de que el Estado debe proveer infinitamente y que no debemos pagar impuestos. Debemos exigirles a nuestros líderes que, en lugar de seguir buscando la división para lograr réditos políticos, encuentren verdaderas soluciones a nuestros problemas.

Repito, el problema no debe ser el éxito de los demás. Debe ser que todos tengamos éxito. Un país debe repartir riqueza, no igualar en la pobreza.

Su accionar quedó nuevamente al descubierto la semana que acaba de terminar, a manos de la cadena de propaganda rusa disfrazada de noticias RT, su brazo en español Actualidad RT, y una cuenta aliada en Instagram llamada Ahilesva, presentada por una joven rusa de buen español. Estos tres componentes salieron como perros de caza a atacar todo reporte que citara un reciente artículo del diario El Mundo de España, basado en un prominente estudio internacional, que concluye que hubo injerencia extranjera en las protestas del año pasado en Colombia y Chile.

El documento original, preparado por Alto Analytics, concluye que cuentas con origen en Venezuela fueron las más activas y aguzadoras de violencia en ambos países durante los días de manifestaciones. Más específicamente, en el caso de Colombia, señala que el uno por ciento de las cuentas generó más de un tercio del tráfico en los días de las marchas y los desmanes, revelando una actividad localizada y anómala.

De la misma manera, el documento sostiene que las cadenas de televisión Telesur y Russia Today sirvieron como amplificadoras del mensaje. En otras palabras, fueron cómplices de los disturbios y multiplicadores del sentimiento de violencia. Muy grave.

Sin embargo, no debería sorprender a muchos que una cadena rusa y otra venezolana se amangualen para pescar en río revuelto en el continente. Su objetivo, desde su fundación, es la divulgación de información y el punto de vista de sus financiadores. Estos son el gobierno de Maduro, en el caso de Telesur, y el de Putin, en el caso de RT.

En los últimos días he sido víctima de acoso y ataques de la TV rusa y sus aliados en redes. Desde que presentamos el contenido del estudio en mención me llegan insultos privados a mis redes y burlas por medio de sus publicaciones. A ellos quiero decirles que no les tengo miedo. Internacionalmente ya quedaron expuestos, y los que defendemos la verdad y preferimos la democracia no nos dejamos intimidar fácilmente.

Al embajador de Rusia en Colombia públicamente le digo que es hora de poner las palabras en acciones, y si él asegura, como me lo dijo en entrevista, que los rusos no actúan en Colombia políticamente, entonces debe pasarse un rato viendo el accionar de RT y sus aliados en redes.

El drama inicia con la estrangulación de la víctima y el ocultamiento del cuerpo en un arcón, dispuesto en la sala del apartamento de los homicidas, sobre el cual ellos deciden servir un banquete con mantel y candelabros. Los comensales eran los deudos del chivo expiatorio y un profesor que disertaba sobre las posibilidades estéticas del crimen: “La justicia y la moral son para los débiles…”. Todos los invitados acuden a la cita y comen alrededor del cadáver, velado en ese altar; todos se preguntan por la tardanza del muerto que, no obstante, yacía en la ceremonia.

Nuestra democracia se asimila a la perversión de esa última cena. Las élites regionales no sólo practican la instrumentalización de los subalternos en el engranaje de sus maquinarias electorales, sino que ostentan, desafiantes, sus delitos. Así replican el arte del crimen: no basta con reproducir los triunfos en sus feudos; vale hacerlo con la exposición del pelele que sirvió de festín para su gula ascendiéndolo a la representación nacional, siempre que se guarde un silencio tenso, excitante, sobre sus procederes. Y aquí la trama de Hitchcock cobra nuevas dimensiones.

Por una cuerda huyó Aida Merlano de su arreglo con la Corte Suprema de Justicia para revelar las dinámicas de la política caribeña. Se trata de la primera congresista sentenciada por delitos electorales con más de 70.000 votos a cuestas. “Me secuestraron con la intención de asesinarme”, dijo ya cautiva en Venezuela, candidata al asilo de Nicolás Maduro como una Sherezade que llora profusamente. Habría de confesar cómo la envolvió esa cuerda desde la adolescencia para hacerla compradora de votos de los Gerlein y para llevarla al Congreso por el Partido Conservador, en alianza subrepticia con los Char.

En la película de Hitchcock la soga se asomaba por un lado del arcón, indicio del crimen y de su impudicia. Lo mismo sucede en nuestra democracia. Aida se inmoló en las urnas desde que ofrendó su humanidad por un plato de curules en la Casa Blanca de Barranquilla, donde retuvo cédulas a cambio de dinero; ahora vaga, guion en mano, entre la prisión del Helicoide y el Palacio de Justicia de Caracas. Cordero, crimen y denuncia, su fantasma parodia una cooperación judicial entre Colombia y Venezuela envilecida por los códigos mafiosos del silencio y la delación. Y nada más sabemos.

“Que no enreden la pita”, sentenció Duque: que extraditen a Aida Merlano, aunque no haya canales de extradición. Y mientras el presidente balbucea, la horca se engruesa agravando la confusión de un títere ligero; él, similar al cuerpo de Aida, yace en el arcón de la Casa de Nariño sobre el cual copartidarios, oposición y madurismo sirven sus banquetes con mantel y candelabros mientras la soga continúa insinuándose en el claroscuro de la escena.

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Un perro puso una tutela, pero en Colombia los animales no tienen derechos. @laredzoocial le cuenta cuál es la situación legal de sus mascotas y otros. 

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La Red Zoocial es un proyecto creado por Juan Carlos Rincón Escalante (@jkrincon), Angélica Lagos, Camila Soriano Wilches (@rana_viperina82) y Cecilia Ramos, más conocida como La Ché (@lachetaller). Este capítulo lo presentó Soriano. Las ilustraciones fueron de La Ché (oprime aquí para ver más de su trabajo). Nos ayudó Juliana Gil.

En Colombia estas pruebas no están reguladas. Mire en qué consisten y por qué deberían prohibirse. 

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La Red Zoocial es un proyecto creado por Juan Carlos Rincón Escalante (@jkrincon), Angélica Lagos Camargo, Camila Soriano Wilches (@rana_viperina82) y Cecilia Ramos, más conocida como La Ché (@lachetaller). Este capítulo lo presentó Soriano. Las ilustraciones fueron de La Ché (oprime aquí para ver más de su trabajo). La investigación estuvo a cargo de Natalia Tamayo, periodista de El Espectador. 

Los candidatos presidenciales son unos oportunistas porque utilizan la crisis de Venezuela para decir que nos van a salvar.

Si quiere más información sobre este tema, consulte los siguientes enlaces:

Venezuela y el castrochavismo en la campaña presidencial

Las falacias lógicas y el castrochavismo

¿Cómo nació el castrochavismo?

¿Qué tan real es el peligro del castrochavismo?

¿Está cerca Colombia de convertirse en castrochavista?

Los temores del No: el castrochavismo

Venezuela, el caballito de batalla de Vargas Lleras

Este programa inaugura una serie dedicada a Venezuela, la migración, los derechos humanos y las elecciones en Colombia, apoyada por la Fundación Open Society.

Vea aquí nuestro capítulo anterior, dedicado a los peligros del exceso de velocidad en las calles y carreteras del país.

Este capítulo de La Pulla fue escrito por Juan Carlos Rincón Escalante (@jkrincon), Juan David Torres Duarte y María Paulina Baena (@mapatilla). Baena fue la presentadora. 

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Los criminales van a las prisiones a hacer un posgrado en el crimen en vez de resocializarse. Eso pasa porque están embutidos como sardinas en las celdas y porque la justicia cree que la cárcel es la fórmula mágica para todos los delitos.

Este programa, el sexto de una serie de siete que terminará en diciembre, fue hecho con el apoyo de la campaña Instinto de Vida y Open Society Foundations (OSF). Pueden ver el resto de programas aquí: http://bit.ly/2AIW69J

Conozcan la campaña aquí: http://bit.ly/2oxZjit

Si quieren saber más sobre este tema, pueden consultar estos enlaces:

¿Por qué la cárcel no disuade a los criminales?

Críticas al modelo carcelario

El desastre de Brasil y otros latinoamericanos

Cifras históricas del Inpec sobre el sistema carcelario en Colombia

Los niveles de reincidencia en Estados Unidos (un modelo para analizar)

Comisión de Seguimiento en Colombia sobre el sistema carcelario

Para ver el programa que le dedicamos a la corrupción en Yopal (del que hablamos al final de esta pulla) pueden entrar aquí: http://bit.ly/2z7OpbV

En Colombia nos sobran motivos para rabiar. La Pulla es un espacio de opinión para aportar contexto y reflexión a la fugaz indignación de los colombianos. Emberráquese con argumentos. Emberráquese con nosotros.

La Pulla es escrito por Juan Carlos Rincón Escalante (@jkrincon), Juan David Torres Duarte y María Paulina Baena (@mapatilla). Baena es la presentadora. 

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Supuse que en ese conversatorio Ospina sumaría fuerzas con su invitado para darles el golpe de gracia a Galileo, Newton y Einstein. Pero no fue así: ante los “desatinos” y “fracasos” del creador del cálculo infinitesimal (todo es posible en estos tiempos de la posverdad) el poeta se mostró sensible y condescendiente. Ospina lo expresa de manera lírica: “La ecuación intenta sus malabares, pero alrededor se desesperan los ángeles”.

Quién hubiera pensado, la poesía convertida en arma para refutar a Einstein y en instrumento para desenmascarar las imposturas de Newton ¡Poesía, filosofía y ciencia, de la mano, qué síntesis magistral! Sorprende hasta dónde puede llegarse con esa sensiblería, que solo servía, pensaba yo, para seducir impúberes. Y no denigro de la poesía, aunque no creo que sea de buen gusto acompañar con guacharaca la música de Bach.

Pero esa compasión con los débiles de mente se torna más adelante en dureza: “El pobre Galileo y el pobre Newton son dos literatos patéticos que intentan atrapar la realidad en palabras, pero han renunciado de antemano a la imaginación, a la fantasía, a la emoción, a la metáfora. No me extraña que no lo logren”. Y a renglón seguido, el poeta filósofo nos advierte en su habitual tono sacerdotal: “La realidad es demasiadas cosas para que pueda caber en el incómodo recipiente de la razón…”.

Me sorprende que Ospina pudiera ver algún asomo de imaginación o metáfora en los Principia Matemática de Newton. Cualquiera que haya leído Es Tarde para el hombre habrá visto cuán fácil se desborda el receptáculo de su razón. Por eso no es extraño verlo razonando fuera del recipiente. 

Es evidente que ni William ni Vallejo entienden que las teorías científicas no son otra cosa que metáforas del mundo. ¿Es acaso la gravedad un campo, una fuerza o una geometría pseudoriemanniana del espacio tiempo? ¿Es el electrón una onda de probabilidad o su espín un vector de un espacio 2-dimensional complejo? Esas metáforas están escritas en otro lenguaje, y es otra la sintaxis, y para apreciar su belleza se necesita saber algo de matemáticas, más allá de poder sumar las once pulsaciones del endecasílabo o las catorce del alejandrino.

No debe alarmarnos, señala Ospina, si Vallejo se atreve a rebatir a Einstein, y para apoyar su argumento nos da este ejemplo: durante mil años se creyó que las moscas tenían cuatro patas, pues así lo afirmó Aristóteles, hasta un día en que alguien se dio a la tarea de contarlas, y descubrió que eran seis. Su ejemplo, sin embargo, no puede ser más desafortunado, pues contar patas es precisamente labor de científicos, no como Vallejo, que sin tener que contarlas sabe de antemano que las moscas tiene una pata.  

Y si de respetar autoridades se trata, su zalamería no conoce límites, hasta el punto de tachar de necios a quienes critican ese refrito del Manualito, según él, solo porque su lectura “los obliga a pensar”. ¿Podrán imaginarse cuántas horas de meditación habrá dedicado Ospina a desembrollar las leyes de la mecánica celeste o las ecuaciones tensoriales de la Relatividad General como para terminar convencido de las “imposturas” que Vallejo denuncia en su librito?

Más que un conversatorio, lo que presenciamos esa noche en el auditorio José Asunción Silva de Corferias fue un show de vanidad y adulación mutua. De un lado, el iracundo consuetudinario, esta vez algo senil, pero cada vez más repetitivo y monótono. Del otro lado, el romántico relamido, procurando con frecuencia desviar la conversación hacia un lado menos bochornoso… Y no faltó el episodio del teléfono celular repicando en el bolsillo del abrigo de Vallejo (cuando nos dijo que no usaba celular), y la conversación “casual” con su pariente Nora, el show de Tola y Maruja que no podía faltar.

Desde su pedestal de gran gurú, Ospina remata el vergonzoso espectáculo con un consejo solemne: “Muchachos, lean Las bolas de Cavendish, disfruten el esplendor del lenguaje tratando en vano de atrapar el mundo. Sientan el verdadero espíritu de esta época, y sientan la nobleza de Fernando Vallejo…”.

Me pregunto, ¿de qué nobleza nos habla? Tal vez cuando Vallejo insulta sin distinciones, usando vocabulario de barriada; o cuando tilda de payasos y estafadores a todos los académicos por igual, y a todos los físicos sin distinción; o tal vez cuando se aprovecha de manera infame de la tragedia personal de un colega (antes su íntimo amigo) para ultrajarlo ¡Qué gallardía, qué grandeza!

Y en cuanto al “verdadero espíritu de esta época”, vale la pena recordar las palabras del filósofo español Jesús Mosterín: “Desdeñosos de la filosofía escolástica, los humanistas despreciaban la incipiente actividad científica. Los resultados de Copérnico y Galileo eran ignorados o confrontados con hostilidad...”.

¡Qué poco ha cambiado el mundo! Cinco siglos después y aún persisten esos mismos personajes, fantaseando en su majadería, creyendo esta vez que la patanería o la cursilería son suficientes para echar abajo el monumental edificio de la ciencia, sin duda el patrimonio intelectual más grande de la humanidad. ¡Qué desvergüenza, qué pobreza intelectual! 

El proyecto de ley pretende afrontar el problema de los reincidentes agravando las penas para aquellos casos en los que el autor, después de haber cometido “por lo menos” dos delitos que tengan conminada una pena de prisión de al menos tres meses, cometa un nuevo delito, pues el autor demostraría de ese modo “que las condenas anteriores no le sirvieron de advertencia” (§48, párr. 1 del proyecto). En los hechos, esto constituye una regla de “three strikes and you are out”, mediante la cual se aumenta sustancialmente la pena mínima (¡hasta un máximo de diez años, de conformidad con el §48, párr. 3!), aunque sin justificar de forma plausible cómo puede lograrse el objetivo esperado, es decir, la reducción de la reincidencia.

De hecho, el proyecto aborda con cierta ligereza las cifras estadísticas disponibles (en Alemania) sobre la reincidencia al afirmar en la página 2 que “[c]on la ... severidad de las sanciones no se reduce la tasa de reincidencia, sino que ésta aumenta drásticamente”. Pero esto sólo es correcto cuando se comparan sanciones de diversa clase: las penas privativas de libertad sin libertad condicional ostentan la tasa más alta de reincidencia. Pues si se considera la duración de las sanciones, entonces el panorama resulta completamente diferente, dado que las tasas de reincidencia en los casos de penas privativas de libertad que sobrepasan los dos años y, sobre todo, los cinco años son claramente más bajas que las de las penas privativas de libertad más cortas. (Jehle et al., Legalbewährung etc., 2016).

Sea como fuere, si los autores del proyecto suponen que la tasa de reincidencia aumenta con la severidad de las sanciones, entonces resulta contradictorio exigir penas más altas para reducir la reincidencia. Además, en la actualidad la criminología empírica reconoce en general que una mejor disuasión no se consigue con penas más severas, sino con una mayor probabilidad de detección y de sanción. Ante todo, contribuye a ello que las personas dispuestas a delinquir puedan calcular mejor dicha probabilidad. Una tasa de reincidencia más baja en el caso de penas más altas también podría deberse incluso a otras razones; así, en el sistema de justicia penal alemán, las penas privativas de libertad más cortas se imponen sólo en el caso de personas con un pronóstico negativo respecto al ulterior cumplimiento de la ley (Legalbewährungsprognose), mientras que las sentencias largas se imponen debido a la gravedad del hecho e incluso a personas respecto de las cuales ese pronóstico es positivo. Por lo tanto, las cosas son más complicadas de lo que sugiere el proyecto de ley.

Más allá de esas deficiencias de contenido, el lenguaje mismo del proyecto merece una mayor atención, pues él refleja el espíritu del derecho penal nacionalsocialista. En primer lugar, como acertadamente ha dicho el exmagistrado de la Corte Suprema Thomas Fischer en Spiegel Online, el proyecto retoma la idea fundamental de la ley nazi sobre los delincuentes habituales de 1933; en ese sentido, sin embargo, no se puede pasar por alto el hecho de que el terreno para dicha ley fue preparado por el Programa de Marburgo de Franz von Liszt, de 1833, con su exigencia de “inocuización” de los delincuentes incorregibles. El proyecto de ley del AfD es pues un ejemplo de continuismo (retrógrado) del derecho penal nacionalsocialista. El verdadero escándalo consiste en el hecho de que adopta la terminología nazi y sus correspondientes contenidos político-criminales, tales como: “normas de la comunidad”, “delincuentes habituales particularmente nocivos para la sociedad”, “encierro”, “inclinación nociva”, “análisis del carácter del autor”, “actitud interna negativa”, “obstinada hostilidad al derecho” (en la nota 12 del proyecto de ley este término es atribuido al reconocido criminalista Franz Streng [Juristische Schulung, 1993, p. 924], pero en verdad no se encuentra allí).

El proyecto de ley se presenta entonces como la expresión de un derecho penal de autor guiado por la actitud interna y para el cual no es relevante el hecho concreto —en el sentido del derecho penal del hecho, predominante en Alemania—, sino más bien la “culpabilidad por la conducción de la vida” (Edmund Mezger). De hecho, el mismo Mezger, citado por el AfD en la nota 15 del proyecto, ya había enfatizado en 1934 la orientación racial y étnica del “nuevo” derecho penal y, además, había puesto de relieve los “típicos grupos de enemigos de la sociedad”, exigiendo la “exclusión de los elementos racial y étnicamente dañinos” del ámbito de la comunidad del pueblo (Mezger, Deutsche Juristenzeitung, pp. 97-104).

Para Mezger, la culpa no sólo debía medirse por el hecho, sino sobre todo también por el carácter y la personalidad del autor (derecho penal de autor), más exactamente por la conducción de la vida y la culpabilidad por la decisión. El proyecto de ley adhiere a ello cuando habla de la “verificación judicial del carácter del autor” (p. 7) y subraya la “relevancia de la vida pasada del autor” (p. 8). Incluso, el proyecto va más allá, dando un paso desde el derecho penal de autor hasta el derecho penal del ánimo (Gesinnungsstrafrecht), cuando señala que se ha de “valorar, respectivamente ... el ánimo negativo del autor” (p. 8).

Si, además, el proyecto de ley pretende hacer del concepto de “inclinación nociva” un criterio para agravar las penas (§ 48, párr. 3), con ello también asumiría el enfoque nacionalsocialista centrado en el autor y basado en la biología criminal. En ese sentido, los nazis introdujeron ese término en el derecho alemán a través del decreto referido a las condenas indeterminadas, del 10 de septiembre de 1941, y lo incorporaron, más tarde, a la Ley del Tribunal de Menores del Imperio de 1943 (Höffler, Festschrift Kreuzer, 2018, 239-49). El hecho de que ese concepto siga en la Ley del Tribunal de Menores alemana (véase, por ejemplo, el §17, párr. 2) no mejora la situación, pues sólo demuestra el continuismo nacionalsocialista (orientado al futuro) del derecho penal republicano. Sin embargo, el proyecto de ley del AfD va incluso un paso más allá, ya que busca trasladar un concepto todavía existente en el derecho penal juvenil (más bien orientado al autor) al derecho penal de adultos.

Por qué el AfD utiliza esa terminología nazi es una pregunta que sólo ellos pueden responder. Pero el hecho de que lo hagan es algo que habla ya por sí mismo: muestra o el olvido de la historia o la conciencia de esa historia. Ambos casos deberían llevarnos a reflexionar.

* Kai Ambos es catedrático (prof. titular) de derecho penal, derecho procesal penal, derecho penal internacional y derecho comparado en la Georg-August-Universität (GAU) Göttingen. Recientemente ha publicado un libro sobre el derecho penal nazi (“Nationalsozialistisches Strafrecht”, 2019), cuya traducción al castellano se encuentra en curso. Este texto fue publicado originalmente en “FAZ Einspruch” y traducido por Rodolfo González Espinosa, doctorando de la GAU, y revisado por Gustavo Urquizo, doctorando y docente de la GAU, y el autor.