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La Comuna 13 se ha convertido en un destino turístico de Medellín en los últimos años. Ha sido vista como un “símbolo de resiliencia”, como se ha venido impulsando desde gobiernos anteriores. El graffitour es un ejemplo concreto de esto y hoy es uno de los atractivos principales que cuenta la historia de violencia sufrida en el barrio a través del arte urbano.
Pero el graffiti no ha sido el único que ha contado esta historia. Más allá del turismo, hay canciones que suenan en los barrios mientras los visitantes de la Comuna 13 caminan sus escalas. Son géneros musicales como el rap, el punk, el ska o la salsa han servido a los artistas de este territorio como vehículo sonoro para narrar la historia de la Comuna 13 y sus propias sus historias.
Estas letras exploran la Operación Orión, considerada como la mayor incursión militar urbana en la historia de Colombia, en la que participaron no solo integrantes del Ejército y la Policía de Medellín, sino también miembros del bloque paramilitar Cacique Nutibara.
Durante la incursión se registraron desapariciones y durante años familiares de las víctimas han denunciado que los cuerpos de sus familiares permanecen en la que es considerada como la fosa común a cielo abierto más grande del país. Y pese a que durante años algunos gobernantes lo negaron, ya se empezaron a encontrar restos óseos en el lugar y, aunque la JEP advierte que no se ha determinado que los restos pertenezcan a víctimas de la Operación Orión, exparamilitares han declarado que muchas víctimas fueron enterradas allí.
“Como habitantes y artistas de la Comuna 13, hemos sido testigos del sufrimiento causado por el conflicto armado y la violencia. A través del Hip Hop, hemos buscado sanar heridas, construir memoria y transformar nuestra realidad. El hallazgo en La Escombrera es un paso importante en este camino, un acto de justicia que nos acerca a la verdad y nos permite honrar la memoria de las víctimas”, expresa un comunicado de la asociación cultural Casa Kolacho, quienes nos ayudaron en el rastreo de estas canciones.
Canciones que abordan el tema de La Escombrera
- “Que no me falte el barrio, Orión Nunca Más”
Esta canción es una colaboración entre varios artistas antioqueños que se unieron para hacer una conmemoración a las víctimas de La Escombrera en la Comuna 13, a 20 años del hecho. La unión entre 15 raperos fue condensada en una tema de 7 minutos que habla de que “las voces están muertas” porque “hablan las motosierras”.
Los raperos que participan en esta producción son Medina, 2jtas, Gnomo K, Zeta, 13 Flako RL, Marta Gómez, Maria Estonieta, FL, Ghido Alma, MCTEO, Catto Puentes, El Metano Colombia, Jeihhco, El Aka Hip Hop Agrario y Juda C15.
- “C13 2002″
Haciendo un juego de palabras con el nombre de la clásica agrupación de salsa cubana Buena vista Social Club, la agrupación de rap paisa Bellavista Social Club se denomina de esta forma para contar a través de los sonidos urbanos un relato sobre las vivencias de la Operación Orión en la Comuna 13: “Los primeros tiros sonaron desde las dos de la madrugada, todos corríamos buscando esconderse en la pieza atrás o hasta debajo de la mesa… Vidrios quebrados, ´platos rotos, caras deformes…”.
- “Desapariciones”
Una canción del rapero C Kronos, e interpretada en compañía de C.E.A, Gnomo, Duke. Habla de las desapariciones en la Comuna 13, que ocurrieron a personas del común y advierte que, aunque a alguno no le haya pasado, no crea que no le puede pasar.
- “La Escombrera”
La agrupación de punk medallo Tiro de Gracia lanzó esta canción inspirada en la década de los 90 y parte de los 2000, en donde la Comuna 13 era gobernada por “los paracos y las milicias”: “teníamos que acomodarnos a ellos, esta letra es inspirada en las vivencias que hemos tenido en nuestra puta ciudad”, expresa uno de los integrantes de la banda en el videoclip.
- “Medellín”
La banda de punk ODIO hizo una canción llamada “Medellín”, a la que definen como “una ciudad violenta, paraca, de la eterna contradicción y de horror” rodeada por “montañas de sangre” donde convive la “cocaína, la muerte y la violación”.
- “INSURgentes”
Los raperos EL AKA y Medina THE barrio colaboran en esta producción que toca el tema de las víctimas de La Escombrera, a las que buscan aunque se nieguen y aunque no se encuentren. “Dignidad es buscar nuestros muertos, aunque no los encontremos” porque es un “pasado que no queremos repetir”.
- “Mambrú”
En una combinación de salsa y rap, Meridiano 74 hace una reversión de la canción infantil “Mambrú se fue a la guerra”, en la que hace una reflexión sobre la guerra que se vive en Colombia y Medellín. En uno de sus versos, dicen que los niños “no piensan en Blancanieves y cuentos de hadas, piensan en sobrevivir y desviar proyectiles”. En el videoclip aparece de fondo la Comuna 13 de Medellín, lo que es una clara referencia a las víctimas de La Escombrera.
- “La Escombrera”
El rapero Rapza habla del barrio donde creció, donde está “La Escombrera”, en donde hay, pradera, monte, sicarios cuidando aceras y muertos. En el videoclip se muestra un hombre que ha sido capturado por un sicario y es llevado hasta una pradera, mientras es apuntado con una pistola. Al final, el sicario le dispara en la cabeza a la víctima y la cámara enfoca al victimario quien le dice a la pantalla: “acá desde la Comuna 13, llenando esta escombrera de huesos, hijueputa, y los que faltan por llenar”.
- “Escombrera”
El videoclip de este tema comienza con la voz de una madre víctima, quien relata el momento en el que vio una audiencia del victimario de su hijo: “uno siente una impotencia, como unas ganas de estar ahí, mostrarle la foto y decirle si usted sí se llevó mi hijo”. Luego muestra imágenes reales de las milicias que se tomaron La Escombrera, de víctimas y demás que combinan con clips del grupo de ska llamado Radio Niquitown, quienes hacen un reclamo a través de la canción en el que dicen “nos sacaron del pueblo y también del barrio”.