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Versos universales de un poeta llanero

Escritores regionales coinciden en que, pese a la importancia que Eduardo Carranza tuvo para el país, en la región donde nació sólo se ha apreciado su obra en las dos últimas décadas.

Rosario Moreno / Periódico del Meta

31 de julio de 2013 - 10:00 p. m.
Eduardo Carranza, poeta colombiano. / Archivo Casa de la Cultura Villavicencio- Meta
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La primera vez que Neruda vino a Colombia tuvo un encuentro poco casual con Eduardo Carranza, y tras poner una mano sobre el hombro del poeta colombiano le dijo una frase que marcaría su amistad hasta sus últimos días: “Maestro Carranza, hablemos de poesía, no de política”.

Ambos habían sido invitados a un evento literario, pero desde hacía tiempo se sabía de su distanciamiento ideológico. Por un lado, el chileno había confesado su tendencia comunista, y por el otro, el poeta nacido en la vereda de Apiay, a pocos minutos de Villavicencio, era conocido por sus memorables discursos en España frente a la estatua del Cid Campeador y Francisco Franco, en cuya dictadura se publicaron varios de sus libros.

Tal vez por eso, dice el escritor llanero Jaime Fernández Molano, fue que Carranza no tuvo la visibilidad ni la influencia entre los poetas y literatos llaneros. Sus ideas ultraconservadoras lo apartaron de la nueva ola de escritores que se formaron en la década de los 80 en Villavicencio, todos de tendencia de izquierda.

“Tengo que trazar una línea para separar su pensamiento político, con el cual estoy en total desacuerdo por la defensa de las dictaduras de derecha; espero que nunca tenga ninguna influencia en la región desde ese aspecto. Pero hay un escritor universal que como poeta tuvo una virtud y fue el amor hacia las mujeres. Con ese sentimiento superó el filo de la cursilería y evitó caer en el facilismo de la ridiculez”, dice Fernández Molano.

A pesar del poco tiempo que vivió en Villavicencio, Carranza nunca abandonó la sensibilidad por el Llano en sus escritos, es por ello que muchos se preguntan por qué no tuvo una mayor influencia sobre otros autores llaneros.

“Carranza se formó en Bogotá y en el exterior, por eso su obra no fue reconocida inicialmente en el Llano. Además, él sólo venía a su tierra a pasar vacaciones”, afirma Óscar Sandoval, exalumno de literatura del poeta en la Universidad de los Andes.

Para el experto en historia de los Llanos, Óscar Pabón Monroy, si bien el poeta nació y pasó los primeros años de su vida aquí, luego desapareció de la región y venía más como turista que como poeta. Eso fue lo que impidió tener una influencia mayor sobre la literatura regional.

Henry Benjumea, en su libro Literatura llanera: aproximación histórica y crítica, dice que excluye a Carranza de este análisis pues considera que “existen suficientes estudios sobre su obra (…) y que su trabajo poético obedece a formas que se relacionan más con la poesía española”, pero admite que es necesario realizar una recopilación de los poemas en los cuales la región está presente, para esclarecer sus aportes a la manera de “poetizar el Llano”.

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Precisamente se intentó recopilar estos poemas en un libro que sería titulado El Llano de Eduardo Carranza. Este proyecto, encabezado por Leonel Pérez Bareño en homenaje al autor villavicense, no se pudo llevar a cabo y terminó por cancelarse, pues la familia del escritor no permitió la publicación.

Pabón, quien participó en la recopilación de los escritos, dice que una de las cosas más interesantes fue encontrar textos en prosa dedicados a la llanura, en los que deja claro que nunca olvidó a su Apiay del alma.

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Con todo, lo cierto es que su obra ha sido reconocida más en el exterior que en el Llano donde nació y sólo hasta ahora, durante el centenario de su nacimiento, se empieza a dimensionar su importancia.

“Los abismos culturales eran muy grandes entre los poetas llaneros y Eduardo Carranza, diplomático que vivía en Europa, como para que haya dejado influencia: los poetas raizales, folclóricos, nacidos y criados en la sabana, no leían a poetas universales como Carranza. Se iban más por Federico García Lorca, Gustavo Adolfo Bécquer. Por otro lado, los que llegamos nuevos a hacer poesía, como Francisco Piratoba, Julio Daniel Chaparro, desconocíamos a Carranza por sus ideas de derecha. En eso reconozco que había una miopía literaria. Carranza era aristócrata y nuestras posiciones estaban totalmente en contravía de lo que eso significaba. Pasaron muchos años para reconocer que Carranza fue muy importante”, dice Fernández Molano.

Por Rosario Moreno / Periódico del Meta

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