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Claudina, el voto femenino y el futuro sombrío

Adriana Villegas Botero

21 de abril de 2026 - 12:05 a. m.
  1. “¿Considera usted oportuno en estos momentos en Colombia el establecimiento del sufragio femenino?
  2. ¿Es usted partidario del sufragio femenino en las mismas condiciones que existe para el hombre?
  3. ¿Qué consecuencias cree usted que tendría el establecimiento del sufragio femenino en el orden político, en el orden social, en el orden económico, en el orden familiar?
  4. Si usted es partidario de que la mujer elija, ¿también es partidario de que sea elegida en las mismas condiciones que el hombre para los cargos de representación popular?
  5. ¿Cree usted que, establecido el sufragio femenino, la mujer se pondría al servicio de los grandes partidos tradicionales?”.

En 1933 Claudina Múnera Mejía publicó estas preguntas en La voz de Caldas, dirigidas a 20 líderes de Manizales

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Faltaban más de dos décadas para que las colombianas accediéramos al sufragio. Claudina murió en 1939 sin poder votar, pero sus preguntas recuerdan hoy lo muy difícil que fue para las mujeres conquistar derechos políticos y la corta vida que aún tienen.

Este jueves 23 de abril, Día del Idioma, se cumplen 150 años del nacimiento de Claudina Múnera, pedagoga, escritora y vicepresidenta del Congreso de Mujeres de 1930 en Bogotá. Oriunda de Caldas (Antioquia), fue en Aguadas (Caldas) en donde se volvió feminista, en un tiempo en el que el foco no estaba en el voto sino en un asunto aún más urgente: lograr que los padres de familia enviaran a sus hijas a la escuela.

Leídas desde hoy, las preguntas de Claudina Múnera sobre el voto femenino parecen anacrónicas, pero en Estados Unidos se las están planteando. Deutsche Welle (DW) informó que se multiplican los discursos que cuestionan la capacidad de las mujeres para votar e insisten en la sumisión de las esposas a sus maridos. Estas posturas coinciden con las de políticos ultraconservadores que rechazan conquistas de la agenda política de género, como la interrupción voluntaria del embarazo y las leyes de cuotas.

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Parece un capítulo de El cuento de la criada, la distopía aterradora de Margaret Atwood, pero son las noticias que llegan desde EE. UU. Lo que ocurre “por allá”, en feudos de Donald Trump, lo calcan políticos de “por acá”. La ultraderecha puso presidente en Argentina y Chile; en Brasil el hijo de Bolsonaro suma apoyos, y Keiko Fujimori disputará la segunda vuelta de Perú, posiblemente contra el ultraderechista Rafael López Aliaga.

En Colombia hay encuestas que ubican a Abelardo de la Espriella en la segunda vuelta. Que Paloma Valencia, la autodenominada “hija de Uribe”, la misma que propuso dividir al Cauca para segregar a los indígenas, luzca hoy como una mejor opción que el exabogado de los narcos y acosador de periodistas, revela lo muy desesperada que está la situación. Juan Daniel Oviedo, la fórmula vicepresidencial de Paloma, dijo que el problema demográfico en Colombia consiste en que “no hay mujeres para parir”.

Mientras tanto, el candidato Iván Cepeda guarda conveniente silencio sobre las múltiples traiciones de este Gobierno al feminismo: Hollman Morris, Armando Benedetti, Víctor Correa de Lugo y el incontinente machismo en redes de Gustavo Petro, un presidente que dilapidó una oportunidad pedagógica en un país lleno de feminicidios.

Pensaré en esto para la próxima elección, ahora que todavía puedo ejercer mi derecho al voto.

Nota. Este jueves 23 de abril a las 11:30 a.m. presentaré en la Filbo, Sala LIJ de Corferias, el libro Escritoras centenarias del Gran Caldas, editado por el Banco de la República.

Por Adriana Villegas Botero

Periodista, abogada y doctora en literatura. Autora de los libros ‘El oído miope’, ‘El lugar de todos los muertos’ y ‘Sakas’. Profesora en la Universidad de Manizales. Ha recibido tres veces el Premio Nacional de Periodismo Simón Bolívar.
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