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El fútbol de los mortales

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Antonio Casale
05 de mayo de 2026 - 12:15 p. m.
Luis Díaz, ante Marquinhos, en el partido de Bayern y PSG en la Champions.
Luis Díaz, ante Marquinhos, en el partido de Bayern y PSG en la Champions.
Foto: EFE - YOAN VALAT
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Hay partidos que explican por qué el fútbol sigue siendo, a pesar de todo, el mejor invento emocional del hombre. Ese 5-4 entre el Paris Saint-Germain y el Bayern Múnich pertenece a esa categoría: vértigo, talento desbordado, delanteros que convierten cada balón en una amenaza y la sensación permanente de que el gol está a un suspiro. Es el espectáculo en su máxima expresión, la estética del caos bien jugado. Es, si se quiere, la promesa de lo que todos soñamos cuando pensamos en la UEFA Champions League.


Pero el fútbol, por fortuna, no es una sola verdad. Mientras algunos celebran esa orgía de talento, hay otro camino, menos luminoso, menos seductor, pero profundamente humano. El del Atlético de Madrid de Diego Simeone. Un equipo que no presume de tener los mejores delanteros del mundo, ni la billetera más generosa —aunque tampoco es que sean pobres—, ni la estética más aplaudida. Pero que tiene algo que escasea incluso en los grandes escenarios: una convicción inquebrantable.


Simeone, que entiende el fútbol como una extensión de la vida, lo ha resumido mejor que nadie. “El esfuerzo no se negocia”, repite como un mantra que atraviesa generaciones de futbolistas. Y en otra frase que ya es doctrina, sentencia: “Partido a partido”. Dos ideas simples, casi elementales, pero que construyen una filosofía completa. No hay atajos, no hay concesiones, no hay espacio para la complacencia.


Ese “cuchillo entre los dientes” no es una pose. Es una identidad.


En tiempos donde el talento parece haber tomado el control absoluto del juego, conviene recordar que no todos pueden jugar como el PSG o el Bayern. No todos tienen a esos futbolistas capaces de resolver en un metro cuadrado lo que otros no pueden en toda una cancha. Y ahí es donde el modelo del Atlético cobra sentido. No como una negación del buen fútbol, sino como una respuesta legítima a la desigualdad.


Porque también hay belleza en resistir. Hay épica en el equipo que se repliega, que sufre, que corre detrás de la pelota como si le fuera la vida en ello. Hay una dignidad especial en el que sabe que es inferior, pero decide competir igual. Ese fútbol no siempre enamora, es cierto. No siempre llena los resúmenes de televisión ni las portadas. Pero representa algo más cercano al ser humano común: la lucha diaria, el esfuerzo silencioso, la necesidad de sobrevivir en condiciones adversas.


No puedo negar que una parte de mí quiere ver la “orejona” en manos del Bayern, por lo que representa, por su historia, pero también por la presencia de Luis Díaz, ese símbolo de perseverancia que conecta con nuestra propia narrativa. Tampoco puedo ser indiferente a la poesía ofensiva del PSG, a su capacidad de convertir el fútbol en un espectáculo casi artístico.


Pero en el fondo, muy en el fondo, también hay un espacio reservado para el otro fútbol. El que no pide aplausos, sino respeto. El que no deslumbra, pero incomoda. El que no siempre gana, pero nunca se entrega. El fútbol del Atlético de Simeone. El fútbol de los mortales.

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