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"Anemoia"

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Del griego ánemos (viento) y nóos (mente), anemoia describe la nostalgia por épocas pasadas nunca vividas. La acuñó el escritor John Koenig en su Diccionario de las penas oscuras, un proyecto dedicado a nombrar emociones sin nombre.

Basta con abrir las redes sociales para encontrar tendencias que reflejan esa emoción colectiva: jóvenes que se insertan en imágenes ochenteras, con peinados abultados, vestidos anchos de colores y la fosforescente exageración de la época. Abundan también los videos cortos que recorren, casi por arte de magia, la historia de la moda, las costumbres y los objetos cotidianos, desde la antigüedad hasta nuestros días.

También es común ver en el comercio aparatos de tecnología vintage: cámaras digitales, reproductores de MP3, celulares no inteligentes, bocinas que emulan los teléfonos setenteros, sets de LEGO de aparatos retro. Es la moda de una generación que, habiendo nacido en la era digital y ya inmersa en la de la Inteligencia Artificial, se siente atraída por un pasado que les pertenece a sus padres o quizá a sus abuelos. Me intriga que esa IA lúdica, capaz de generar cualquier imagen, la ocupemos en el pasado y no en lo que antes alimentaba nuestras fantasías futuristas: los carros voladores, las ciudades espaciales, los humanoides. Es curioso: hoy contamos con sistemas capaces de hacernos fantasear sobre nuestra vida dentro de cincuenta años y, sin embargo, preferimos que nos regresen a los ochenta, a pasearnos por lo que ya no volverá o por donde nunca estuvimos. También Christopher Nolan mostró fascinación por ese regreso al optar por filmar La Odisea en celuloide IMAX, para sumergir al espectador en el viaje de Ulises en tiempos en que lo digital puede simularlo todo.

La inteligencia artificial ha aprendido a darle cuerpo a la anemoia, permitiéndonos sentir nostalgia incluso por aquello que no formó parte de nuestras vidas y construir una versión de nosotros mismos que nunca existió. No puede llevarnos al pasado, pero consigue que, por un momento, parezca que acabamos de regresar de él.

Las nuevas generaciones bien podrían sentir anemoia por una sobriedad institucional que comenzó a erosionarse con Petro y que el nuevo gobierno no restituyó. Ojalá existiera hoy una IA capaz de devolverle a la imagen del gobierno de De la Espriella algo de aquel poder vestido de mesura, cuando la solemnidad estaba libre de algoritmos y se construía con el peso de la investidura, el gesto medido y una escenografía consciente de que la autoridad se sostiene también en lo discreto. La imagen oficial sin artificios no era entonces una decisión de forma, sino una expresión de respeto por el cargo, la institución y el ciudadano. Esa dignidad, que debe cuidarse, hoy parece sustituida por efectos especiales y por una estridencia que no es inocua porque puede opacar lo bueno que haga el gobierno y magnificar sus desaciertos.

Ahí la paradoja: la misma IA capaz de regalarnos una nostalgia bellísima, es usada por este gobierno para fabricar una pompa sin grandeza, un poder sin contención, un espectáculo con sello oficial. No existe filtro capaz de dignificar eso.

Cristina Carrizosa Calle

Por Cristina Carrizosa Calle

Abogada egresada de la Universidad de los Andes, con experiencia de más 25 años como consultora y asesora tanto en el sector público como en el privado. Fue asesora de la Presidencia de la República, diplomática y directora de organizaciones que emprenden proyectos de alto impacto social. Columnista y panelista radial
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Comentarios
  • Concha(99107)•28 de septiembre de 2026 – 00:22
    Magnífica columna
  • Lismario(26872)•24 de septiembre de 2026 – 20:10
    Un payaso de Presidente o un Presidente payaso, vaya uno a saber. La majestad de la primera autoridad se perdió.
  • Carlos(05507)•24 de septiembre de 2026 – 17:35
    Lea la columna de su colega Andrés Cabal para que aprenda alguna cosita. Es que eso que te apruebe el innombrable opinador ya da mucho que pensar
  • Lucila(60806)•24 de septiembre de 2026 – 13:23
    Cada dîa ecribes mejor !!!
  • CARLOS(lcggj)•24 de septiembre de 2026 – 13:03
    Me gusto su columna.
  • bernardo(19305)•24 de septiembre de 2026 – 11:29
    Hay profesiones en la vida donde sus representantes deben tener un ingrediente que se llama Majestad. Ser presidente de un país requiere tener ése ingrediente. En Colombia los tres últimos presidentes han carecido absolutamente de Majestad.
  • David(0vhxw)•24 de septiembre de 2026 – 11:23
    Impacta tu columna Cristina …..
  • Pipo Solarte(exbqo)•24 de septiembre de 2026 – 10:24
    la IA glorificando la estética ordinaria y arribista de los nuevos ricos. La ostentación y el terror como armas de poder.
  • Mario Giraldo(196)•24 de septiembre de 2026 – 10:22
    Es el tipo al que ayudaste a elegir. 12.5% de aranceles nuevos, perdida de la certificación anti drogas, Santa Marta militarizada y perdidas de 50mil millones, visitas frecuentes de patrones del norte a decirle que debe hacer, no sale del pais escondido de los fiscales de Miami. Estridencia y pantomima para distraer incautos.
  • Maria Eugenia(56068)•24 de septiembre de 2026 – 08:34
    El regreso fue a la época del paramilitarismo estrambótico.Da pena.
  • LIA PATRICIA(cwfvn)•24 de septiembre de 2026 – 08:27
    Maravillosa descripción de la fatuidad del gobierno actual y del anterior por supuesto .La inocuidad de la impostura.
  • Atenas(06773)•24 de septiembre de 2026 – 06:18
    Qué amena columna sobre temas cotidianos, y resultante de las gabelas q’ nos trae la IA, de cómo recrear hoy lo q’ antaño no fuimos. Qué maravilla tu texto, Cristina, xq’, oh paradoja, mientras los griegos hace más de 2500 años enriquecían su léxico con novedosos términos, jamás supusieron q’ 2.5 milenios después mediante impensada tecnología se les podría dar forma, pero q’ igual amenaza nuestra vida futura según algunos expertos. Atenas.
  • Carlos Eduardo(0f0oy)•24 de septiembre de 2026 – 02:50
    "No hay nostalgia pero que añorar lo que nunca jamás existió." Joaquín Sabina, "Con la frente marchita". En el pasado el recato era virtud, hoy parece ser estupidez. Lo antiguos no queríamos que supieran dónde estábamos, los de hoy tienen la necesidad de contar lo que comen, lo que visten y dónde andan. Y por estar difundiendo no viven, están en el mundo de las no cosas, mientras el de las cosas desaparece sin que se percaten.
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