En estos años de crisis venezolana, más de un millón y medio de venezolanos han migrado a Colombia, de los cuales, el 90% vive de la economía informal y apenas el 56% cuenta con un estatus regular de migración. Se estima que en 2020 había alrededor de 200.000 migrantes venezolanos en Medellín.
Venezuela en la casa es un cortometraje que cuenta la historia de dos agrupaciones de baile hip-hop, los b-boys, cuyos integrantes viven de lo que ganan en semáforos de Medellín. El corto fue lanzado en 2019 como resultado de la convocatoria Nuevos creadores, que se centra en incentivar nuevas narrativas, y está disponible en la plataforma RTVC Play.
Día tras día los bailarines dependen de sus pasos, sus acrobacias y sus saltos, y de su lucha contra el cansancio del cuerpo. En el siguiente video se puede ver a los bailarines en las calles de Medellín:
Los protagonistas de Venezuela en la casa narran cómo ha sido migrar de su país y adaptarse en una ciudad que, para algunos de ellos, es muy parecida a Caracas. Además, reflexionan sobre la vida, el amor, la convivencia, el arte y la dificultad de ser migrantes, más en entornos de drogadicción y delincuencia.
El cortometraje avanza mientras ambos grupos se preparan para un enfrentamiento en el que se demuestra cómo desde el arte, y desde la manifestación del cuerpo, se pueden proponer conciliaciones y espacios de expresión para sobrevivir en medio de ambientes hostiles, es decir, como una herramienta para enfrentar y sobrevivir a las adversidades sociales.
Lo invitamos a leer Acercar al freestyle a la sonoridad, la apuesta de Código de Barras
En 2020, del trabajo Venezuela en la casa surgió un proyecto de fotografía documental liderado por el artista Agustín Patiño y apoyado por ACNUR, que fue presentado hasta el pasado enero en el Parque Biblioteca Gabriel García Márquez, Doce de Octubre, de Medellín. Para Patiño, “Venezuela en la casa es un grito por la libertad, por la creación a través del cuerpo, que libera las tensiones provocadas por la crisis económica, la escasez, la discriminación y el rechazo a la diferencia. Hoy sería imposible entender a Medellín sin la identidad venezolana que nos enriquece con nuevas palabras y acentos, comidas, canciones y bailes.”
