Celebración, incertidumbre, miedo y confusión son algunos de los sentimientos de los ciudadanos de Irán tras los ataques de Estados Unidos e Israel bajo la Operación Furia Épica, lanzada en la madrugada del 28 de febrero. En la República Islámica, de más de 90 millones de habitantes, cada uno tiene sus propias reacciones, pérdidas y pensamientos.
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El día de la ofensiva amaneció normal. Testigos contaron a la BBC que enviaron a sus hijos al colegio, pero tuvieron que recogerlos en medio del pánico: una explosión se registró en una escuela de niñas en el sur del país. La Media Luna Roja habla hoy de casi 180 víctimas mortales en este ataque.
El Servicio Persa de la BBC también contó que muchos iraníes que sufrieron la represión más sangrienta de la historia moderna ahora respaldan un cambio de régimen, incluso vía intervención militar y ejecución de líderes. Otros dudan, temen que los bombardeos solos no derroquen al poder, que podría endurecerse aún más contra su pueblo.
La muerte del líder supremo, Alí Jamenei, fue confirmada primero por EE. UU. e Israel, y luego por las autoridades iraníes, que juraron venganza por el ayatola. Sin embargo, no hubo vacío de poder. La Constitución iraní tiene protocolos claros para elegir a un nuevo líder.
Aunque se han reportado celebraciones por la muerte de Jamenei, la politóloga colomboiraní Marty Mazhari advierte que también hay quienes lo lamentan desde su fe chiita y teme que se convierta en un mártir. “El chiismo está profundamente marcado por la cultura del martirio; en este contexto, su figura como nuevo mártir se consolidará durante los funerales, con una ceremonia de magnitud comparable a la del ayatolá Jomeini”, asegura.
Mazhari también expresa angustia por la poca familia que le queda en Irán, donde las comunicaciones se han vuelto extremadamente difíciles por los ataques. “Hay una fuerte incomunicación; cuando logran contactarse, las conversaciones son muy breves: apenas confirman si están a salvo, describen lo que ocurre y transmiten el miedo constante a los bombardeos”, relata.
En Israel, el ambiente es diferente. Hay un sentido de normalidad que acompaña la guerra y muy poca sorpresa hacia los ataques militares de Tel Aviv hacia Irán, considerando que estos han sido enemigos históricamente.
“Esta es una sociedad profundamente militarizada. No diría que está acostumbrada a la guerra, aunque la ha vivido en múltiples ocasiones a lo largo de su historia. Sin embargo, existe una fuerte conciencia de defensa, especialmente en este conflicto contra Irán, considerado un enemigo histórico. Todo esto se vive, inevitablemente, con una carga importante de tensión”, afirmó Janira Gómez Muñoz, corresponsal freelance en Jerusalén.
Gómez Muñoz relata la familiaridad que sienten los ciudadanos israelíes ante las alarmas y las alertas de un ataque; saber cuál es el refugio más cercano es parte normal de sus rutinas. Incluso cuenta cómo los jóvenes hasta juegan ping-pong en estos, mientras que las parejas con hijos pueden llegar a demostrar más miedo e incertidumbre.
El 28 de febrero de 2026, Irán lanzó misiles balísticos y drones contra Tel Aviv y varias bases aéreas israelíes en el marco de la llamada “Operación Verdadera Promesa IV”. El ataque dejó nueve muertos y varios heridos. La ofensiva se produjo como represalia por la muerte de Alí Jamenei, en un nuevo y grave episodio de la escalada regional. Pero ¿cómo lo vive la gente?
“Es mucho más difícil de definir, porque la forma en que se vive la guerra depende en gran medida del grado de religiosidad y de la identidad de cada persona: no es lo mismo entre judíos ultraortodoxos, ortodoxos o laicos. Hemos visto a muchos correr hacia los refugios en cuanto suenan las alarmas, mientras que otros caminan con aparente tranquilidad, como si lo asumieran de otra manera. Hay quienes están más nerviosos y angustiados, y también quienes expresan abiertamente su apoyo a la guerra”, explicó Gómez Muñoz.
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Por Laura Henao Arévalo
