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El poder de la cultura de las masas

Laura Galindo

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A finales del siglo XVII, la monarquía prohibió los espectáculos populares como parte de una serie de reglas encaminadas a combatir lo que, en su criterio, eran alboroto e indecencia —quiero subrayar la palabra “combatir”—. Los teatros municipales se reservaron para los aristócratas y al pueblo le permitieron únicamente representaciones sin diálogos: ni hablados ni cantados.

El acceso a las artes y la cultura se volvió un asunto de clases delimitadas por el poder político y religioso. No importaba ya si el comerciante o el burgués tenían cantidades exorbitantes de dinero, no pertenecían a la aristocracia, sino al alboroto y a la indecencia —quiero subrayar las palabras “poder político y religioso”—. Se impuso un criterio de cultura subordinado a las ideas de la monarquía y, por supuesto, de los mandamientos de la santa Iglesia católica y su sumo pontífice.

Para 1790 el pueblo ya había encontrado soluciones: prohibieron los diálogos, pero no los sonidos; prohibieron las palabras, pero no la escritura —quiero subrayar la palabra “prohibir”—. Las representaciones se hacían en las calles, los parques y las plazas públicas. Con letreros, con acciones, con pantomimas. Con historias propias que los representaban y los narraban, en las que veían reflejadas sus vidas y sus cotidianidades. Y, como resulta natural ante la represión, con sátiras y críticas al poder.

Mientras la monarquía divorció los sentimientos de la escena social y resolvió llamar arte solo a aquello que le resultaba moral y controlado —quiero subrayar “moral y controlado”—, el pueblo se adueñó de la estética opuesta: emotiva, pasional, desenfrenada, histriónica. Esa estética sigue vigente, es la cultura de las masas.

Volvamos por un momento a los subrayados: combatir, poder político, religión, prohibir, moral, control… Si se agrega batalla, Cristo y milagro, podríamos estar hablando de un mundo muchísimo más cercano. Pero la lección ya estuvo y los resultados son comprobables. La prohibición fue cediendo y para el siglo XIX el romanticismo era el rey. Emociones exacerbadas, ruptura de reglas, subjetividad, intimidad, interés por la identidad de los pueblos, críticas a la religión y el autoritarismo. Las masas se adueñaron de la retórica y reclamaron la cultura como suya. Como nuestra. Que no se nos olvide lo que aprendimos.

@LauraGalindoM

Laura Galindo

Por Laura Galindo

Periodista musical y cultural. Pianista de la Universidad Javeriana, magíster en piano de la Universidad Eafit, magíster en periodismo de la Universidad de Los Andes y MFA en Creative Writing de la New York University -NYU-. Editora cultural y presentadora en RTVC Noticias, de Señal Colombia.
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Comentarios
  • Pedro Juan Aristizábal Hoyos(86870)•07 de noviembre de 2026 – 21:25
    Gracias Laura Galindo. Aquí se quiere montar una especie de monarquía pero de tontos como el tordo Abelardo
  • HENRY(19574)•07 de noviembre de 2026 – 16:51
    Ajá. Los adoradores de bandidos, como el sujeto ateniense, mal hacen en salir en defensa de los autócratas gobernantes. Es bueno recordar, como lo hace la excelente columnista, que las masas, cuando comprenden el significado de la fuerza que tienen, pueden recurrir a la protesta civilizada para bajar de su pedestal a quienes se creen predestinaos, como el petardo presidente que nos desgobiermna
  • karl(g3os1)•07 de noviembre de 2026 – 14:16
    La Cultura Popular rompe estereotipos , siempre cambiante , siempre en movimiento , y eso es VIDA Gracias
  • Celyceron(11609)•07 de noviembre de 2026 – 10:07
    FANTÁSTICA. Así es. LO prohibido es causa del apetito. Ya vemos a los jóvenes en las calles y en las redes haciendo de las suyas. Hay que ver las puestas en escena, magnificas.
  • Maria Eugenia(56068)•07 de noviembre de 2026 – 09:18
    Para vivir no se puede olvidar.
  • Roberto FP(97545)•07 de noviembre de 2026 – 08:39
    GRACIAS
  • Atenas(06773)•07 de noviembre de 2026 – 08:33
    ¡Jajajajaja jajaja!, visto y discernido desde la distancia, este el prototipo del malsano periodismo q’ da al traste con la querida y correcta imagen q’ esperan, o "fake news" o frondios opinadores q’ son causa de su desprestigio. Y quién creyera q’ EE igual cayera en tan nociva práctica de dar tribuna a inmorales sujetos o sujetas q’ no tienen empacho en rendirse a los pies de hórridos tipos q’ abusan del poder miserable/, y q’ sin asomos de vergüenza siguen como si nada. Atenas
  • ELIZABETH(23598)•07 de noviembre de 2026 – 01:34
    Excelente
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