Nunca paran ahí

Por eso tantos museos del mundo exhiben piezas que aluden a los episodios más cruentos del país. El revólver de John Dillinger, la camisa de Al Capone, los zapatos de un dictador. ¿Exponer esos objetos es decir que es bueno que haya dictadores o criminales? ¿Es una apología del delito? ¿O es decir que esa gente hace parte del pasado, y el deber de una entidad cultural es exhibirlos para mantener fresca en la memoria esa realidad, y que no le hace bien a nadie olvidarla o hacer de cuenta que no existió?

En el museo del Palacio Ducal de Venecia hay salas llenas de armas de guerra de siglos anteriores, incluyendo sables, arcabuces, espadas, dagas, armaduras e instrumentos de tortura. Igual sucede en el Louvre de París, el Metropolitan de Nueva York y el British Museum de Londres. Exhibir un potro de tortura no sugiere que es bueno torturar. Sugiere que nuestro pasado estuvo plagado de horrores, y que es nuestro deber, como ciudadanos, nunca olvidar la mayor lección de la historia: que nadie está exento de la barbarie. La civilización tarda siglos en construirse, pero ésta es frágil y se puede deshacer en segundos. Así ocurrió en Alemania, que pasó de ser quizá el mayor centro cultural de Europa a ser la cuna del nazismo, y en pocos años.

También es cierto que en el Museo Nacional algunos intentaron convertir muestras en propaganda política. Ahí es cuando hace falta una curaduría profesional, para que las obras expuestas cumplan un papel pedagógico e instructivo. Pero ese criterio debe ser cultural, hecho por expertos del museo y no por burócratas del gobierno. Los curadores deben mostrar artículos del pasado de manera balanceada para ofrecer lecciones y enseñanzas. No para lavarle la cara a nadie. Pero de ahí a retirar objetos que representan la lucha por la igualdad sexual, el Acuerdo de Paz o la Constitución del 91 y tanto más, hay un abismo.

La decisión de emprender una campaña contra los museos no es nueva. Cada líder populista de derecha está atacando los pilares del wokismo, como lo han hecho Trump, Bukele y Milei. Esto es lo que Abelardo llama “la contrarrevolución cultural”. Sin embargo, cuando un gobierno les teme a las expresiones culturales al punto de censurarlas, eso no habla mal de ellas sino del gobierno. Es una torpeza del Ejecutivo forzar el retiro de las piezas del Museo Nacional que no le gustan por razones ideológicas. El resultado es que la ausencia de las piezas es una presencia más notoria ahora que cuando estaban expuestas.

Lo cierto es que esta película ya la hemos visto. Muchas, muchas veces. Comienzan con poco, aparentemente poco. Un afiche, una prenda, una foto. Pero no terminan ahí. Luego vienen por cuadros, libros, canciones y películas. La cultura que defienden es una sola. Las demás no son válidas. Son, inclusive, peligrosas. La purga es por nuestro bien, por conservar nuestra pureza cultural. Gracias, muy amables. Lástima que no paran ahí: nunca paran ahí. Luego vienen por quien piensa distinto, y ahí cabemos todos.

@JuanCarBotero