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Entre las inquietudes que nos asaltan en estos tiempos de tanta turbulencia, innovación, novedades y demás, figura la Inteligencia Artificial. De esta se habla en todas partes y desde diversos puntos de vista y no deja de ser inquietante y paradójicamente interesante, al punto que hasta el Papa León XIV ha expresado sus propias preocupaciones. Pero es tanta la cantidad de información –no necesariamente precisa– que todavía no queda del todo claro porque falta mucha ilustración para tomarla como una herramienta en la vida de las personas.
Me llamó la atención el importante reportaje de la periodista Natalia Ortega en la edición de El Espectador (27-10-26) sobre este apasionante tema. Sin embargo, más allá de su explicación sobre el peligro y los límites de la Inteligencia Artificial, me parece que ella hace una reflexión profunda que no se puede pasarla por alto, porque la relaciona con la ética de vida. Quienes utilizan la IA para desarrollar sus actividades profesionales e intelectuales se apartan mucho de su propia esencia humana para elaborar una especie de pensamiento que no le pertenece en su totalidad.
No dudo que, como todo en la vida, bien utilizada podría ser un gran apoyo para el progreso del ser humano en todos los campos del conocimiento. Pero resulta que, en la realidad del día a día, la IA se presta para la fabricación de personalidades falsas que generalmente se traducen en Hojas de Vida pomposas con aparentes demostraciones de resultados. Por eso lo que más resalto del mencionado reportaje es su anotación sobre la ética y la pérdida del contacto con las experiencias de vida para entregarse a la tecnología. En todo caso, la IA es todo un reto especialmente para la educación del presente y del futuro. No es lo mismo leer el reportaje y sacar conclusiones y hasta establecer una relación de afecto con quien la escribió, que preguntar a la IA sobre el tema y que le dicten bellezas de ideas que no son las de uno. Adelante con el tema, Natalia.
Ana María Córdoba Barahona, Pasto
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